色诺芬尼的理神论

赞诺芬尼司（Xenophenes)又名色诺芬尼，赛诺芬尼（希腊语Ξενοφάνης ὁ Κολοφώνιος 英语Xenophánes，约公元前570年～前480年或470年，或公元前565年～473年）。史籍记载，古希腊哲学家、诗人、历史学家社会和宗教评论家，埃利亚派的先驱。

赞诺芬尼司(Xnphans)，古希腊哲学家。是早期批评荷马的神话的哲学家之一。生于公元前五七O年左右。

古希腊哲学脱胎于古希腊神话，并受其母体影响巨大。随着古希腊社会经济的发展和城邦民主制的确立，人类理性开始觉醒，并逐步瓦解原有的神话思维。古希腊哲学继承了传统神话中关于世界本原的探索方向，但使用了自己的原则，即理性思辨。古希腊哲人把哲学的第一个范畴归结为本原，虽然借用了神的名义，但却是名副其实的理性分析，我们把这种理性神论称之为理神论。从泰勒斯的水到赫拉克利特的火，从赛诺芬尼的理性神到巴门尼德的存在，直到柏拉图的理念和亚里士多德的实体，这是本体论不断深化的过程，更是理神论的本质所在。