多选题
发布日期:2021-03-12
明末清初
宋末元初
元末明初
宋末明初
徽派朴学,又称新安朴学,是相对于理学的空疏而言的朴学。朴学又称考据学,是一种以实事求是为原则的朴实的治学学风。朴学家以研究儒家经典来作为治学宗旨,徽派朴学的经学研究,采用的是一种实证的求知方法,即考证的方法。明末清初,本县潭渡人黄生,提倡读书,重视考证辨伪,著有《学书》四部,于"六书"多有阐发,每字皆见新义被称为皖派朴学的先驱者。徽派朴学的集大成者是清中叶休宁县戴震。在中国经学史中,徽派朴学被称为皖派。古时徽州(今黄山市、绩溪县、江西婺源县)的学者历来注重以儒家经典作为治学宗旨,徽派朴学是由徽州地区出现的新安理学转变过渡形成的以求证、求实、求真为特色的创新学派,成为清代学术的突出代表明末至清康熙、雍正朝是徽派朴学的奠基时期,这一时期由歙县黄生开其端,婺源江永奠其基。清乾隆、嘉庆朝是徽派朴学成熟时期,以戴震为代表的徽派朴学家群体以他们卓越的学术成就把徽派朴学研究推向极致。休宁人戴震(现属屯溪
时期是汉语词汇,拼音是shí qī,意思是事物发展过程中的一段具有一定特征的、较长的时间。如:上古时期、远古时期、萌芽时期、三皇五帝时期、封建时期、文艺复兴时期、少年时期。
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