单选题
下列关于人文常识的表述，不正确的是（ ）。
发布日期：2021-03-12
开创三省六部制和科举制的朝代是隋朝
“民为贵，社稷次之，君为轻”是孟子民本思想的体现
提出“中庸”这一中国传统文化最高价值原则的人是孔子
严复翻译出版的《天演论》所宣传的主要思想是“师夷长技以制夷”
试题解析
科举制度
科举制度是古代中国及受中国影响的日本、朝鲜、越南等国家通过考试选拔官吏的制度。科举从开创至清光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止（世界上最后一届科举考试结束于1919年的越南阮朝），前后经历一千二百余年。科举制度的主要考试都是定期的举行的。唐朝科举与宋初科举每年举行一次，宋太宗时期改为每一年或二年举行一次科举考试，宋英宗治平三年（1066年）改为每三年举行一次科举考试。科举考试通常分为地方上的乡试、中央的省试与殿试。乡试第一名为“解元”，中央省试为“省元”，殿试第一名为“状元”。唐朝科举考试有秀才、明经、俊士、进士、明法（法律）、明字、明算（数学）等多种科目，考试内容有时务策、帖经、杂文等。宋朝科举考试有进士、明经科目，考试内容有帖经、墨义和诗赋，王安石任参知政事后，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。明清科举改为考八股文。科举制度是封建时代所能采取的最公平的人才选拔
- 中文名
- 科举制度
- 别名
- 科举
- 在中国结束时间
- 1905年
- 外文名
- Imperial examination（English）
- 开始时间
- 汉朝、隋朝、唐朝三种说法
民为贵
民为贵，出自《孟子·尽心下》，指的是人民最为重要，国家其次，诸君王为轻。所以，得到民心的做天子，得到天子欢心的做国君，得到诸侯欢心的做大夫。
- 中文名
- 民为贵
- 作品年代
- 战国时代
- 作品出处
- 孟子尽心下
- 文学体裁
- 古代
社稷
社稷，土神和谷神的总称。分言之社为土神，稷为谷神。土神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。社稷为土谷之神，土载育万物，谷养育民众，土、谷是人们首要的最基本的生活条件，因而也必然是古代中国的立国之本，立政之基。如此一来，土谷之神“社稷”也常常便被用来代指国家或朝廷。
- 中文名
- 社稷
- 词性
- 名词
- 拼音
- shè jì
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