康德的范畴

《传统逻辑与康德的范畴》是牟宗三所著作品，出自于《牟宗三卷（中国近代思想家文库）》，编者是王兴国。

样态，康德在推动逻辑学从传统形式逻辑走向现代辩证逻辑的过程中所提出的全新范畴，包括可能与不可能、存在与不存在、必然与偶然等三组逻辑判断。概念产生的背景：18世纪，康德在长达41年之久的教学生涯中，曾经讲授《逻辑学》28次。这期间，康德虽然使用埃尔教授的《逻辑学》，并且其讲授也在总体上遵守了原书的章节。但他不仅对原书内容进行了一些增补删减，还曾公开对原书的某些论点进行辩驳。也正是在这一过程中，康德于“实体”、“数量”、“性质”、“关系”等传统逻辑判断范畴之外，又创设了“样态”。

在哲学中，范畴（希腊语：κατηγορια）的定义：范畴是概念的初始结构，用数学式表达为：复=实+虚=实+实I：复是实化之虚。也可表达为：复{实/虚}或：合{正/反}。根据历史资料，可知‘范畴’这个概念是先哲亚里士多德在其《范畴篇》中首先作出过较为系统的研究的概念。他在《范畴篇》中罗列并详细研究了15个基本的具体范畴，其中一个主体范畴，九个与主体的性状有关的范畴，五个与主体在时间中变化有关的范畴。他虽然知道这‘体、性、变’三大类范畴的区别和关系，但却始终没有对‘范畴’这个概念作出过明确的本质性定义。甚至直至2400多年后的今天之前，好像还没有任何的哲学家对‘范畴’这个概念公开地作出过明确的本质性定义！不过，他用不同的‘范畴’而不是用不同的‘种类’来分别这15个概念，就清楚地表明了他完全明白‘范畴关系’和‘种类关系’是概念与概念之间的两种完全不同的关系。后来康德在逻辑学12判断表中使用的‘三