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单选题

《素问·生气通天论》所言“烦劳则张”是指()

发布日期:2020-08-20

《素问·生气通天论》所言“烦劳则张”是指()
A

烦劳则阳气亢越

B

烦劳则皮肤松弛

C

烦劳则阳气外泄

D

烦劳则四肢懈堕

E

烦劳则精神紧张

试题解析

生气通天论

《生气通天论》是创作于战国时期的一篇散文,作者不详。阐述养生理论,对《上古天真论》指出的“法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳”的法则,用本篇论文作出了进一步的解说。结合临床病因和人体阴阳原理,指出了在适应天之五运六气、清静环境、日夜作息、饮食五味等方面的重要作用和具体注意事宜。

作品名称
生气通天论
创作年代
战国时期
作品体裁
散文
作者
不详
作品出处
《黄帝内经》

烦劳

烦劳,汉语词语,读音为fán láo,指敬辞,表示请托。

中文名
烦劳
近义词
烦请
注音
ㄈㄢˊ ㄌㄠˊ
拼音
fán láo
释义
敬辞,表示请托

素问

《素问》,医经著作,9卷,81篇。与《黄帝内经灵枢》(即《灵枢经》)为姊妹篇,合之而为《黄帝内经》。具有比较完整之理论体系,内容广博而深奥,为中医理论之渊薮。举凡养生气功之理论;人与自然相参相应之学说;不治已病治未病之预防思想;阴阳五行及气运对中医理论之指导;脏象学说及脏腑经络临床辨证之规律;以脉学为主而又望闻问切全面论述之诊断;针砭灸摩、汤液醪醴之运用;治病求本统领下之标本缓急先后及因人因地因时制宜之治则;对咳、疟、痹、风、厥、痿及热病、奇病等具体疾病之认识等等均有较详之论述。齐梁医家全元起曾对此书加以注释,其时第七卷已亡佚。唐王冰得先师张公秘本,补其所亡,广为次注,扩为24卷,因而流传。

书名
《素问》
异名
《黄帝内经素问》
归属类别
中医典籍
成书年代
战国至秦汉

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