名词解释题
中华法系
发布日期：2021-03-12
试题解析
唐令与中华法系研究
《唐令与中华法系研究》是李玉生创作的法学著作，首次出版于2005年12月。该书从考察唐代的法律体系入手，以历史唯物主义的法学基本理论为方法论指导，采用实证分析、历史与逻辑相一致的研究方法，通过对唐令的历史渊源、制定与修改情况、篇目结构、主要内容、唐令的性质以及唐令与唐代礼的关系等有关唐令基本问题的研究，比较全面地揭示唐令在唐代法律体系中的地位，并进一步说明唐令对中华法系的影响及其现代价值。
- 作品名称
- 唐令与中华法系研究
- 首版时间
- 2005年12月
- 类别
- 法学
- 作者
- 李玉生
- 字数
- 232千字
中华法系
中华法系是中华民族数千年法律实践的结晶，自原始社会末期至近代，源远流长，独树一帜。以中国传统思想为理论基础，糅合了儒家、法家、道家、阴阳家学说的精华。总体精神和宏观样式上呈现出多元的特征，尤其表现在支配法律实践活动价值基础上的双元格局、法律规范内部的多层结构和法律规范与非法律规范互依互补的实施渠道。这些特征是中国古代社会农耕生产、宗法家族、集权政体三合一的社会存在所决定的。在建设社会主义法治国家的进程中，中华法系的多元性格仍然具有重要的现实意义。中华法系不但对古代中国产生了深远影响，而且对古代日本、朝鲜和越南等中华文明圈国家的法制文明也产生了重要影响。
- 中文名
- 中华法系
- 地位
- 世界五大法系之一
- 起源时间
- 原始社会末期
- 指导思想
- 儒家思想糅合其他学派思想
- 外文名
- China's legal system
- 性质
- 中国古代封建法律体系
- 消亡事件
- 清末变法修律
- 代表法典
- 《唐律疏议》
泰西主义
泰西主义，日本明治维新后所实行的仿效欧美各国立法和各种制度的原则。“泰西”，即欧美西方国家。明治维新后，新政府将修改不平等条约列为重要议程，西方列强便以在日本实行“泰西主义”作为交换条件。在列强的压力下，明治政府接受了这一条件。实行泰西主义是日本法制从中华法系转向西方法律的标志。
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