幼儿教师资格证《综合素质》知识点（一百二十五）之传统常识

汉代儒学成为正统思想

董仲舒适应汉武帝加强中央集权的需要，提由“春‘大一统，，和“罢黜百家、独尊儒米”的 主张；为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”，提出了“天人合一”和々天人感应，，学说；董仲舒 还提出“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后 人归纳为“三纲五常”。

董仲舒的新儒学思想，受到21武帝的全“肯定。儒学乏士在中国文化舞台上逐渐成为主角， 儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，它也逐渐#为中国传统文化的至流思想。

宋明理学

【程朱理学】

（1）北宋二程（程&和程颐〉在也学上建立了以“天理”为核心的理学体系，同为宋明理学 的奠基者。

二程主张:①夭理是万減&本原，焱先物后；

②把天理和伦理道德直接联系起来，认为“人伦 者，天理也广

③提出“格物致知”的认识论，物皆有理，把知识、道理、天理联系起来

〔2〕南宋朱熹是宋代理学的集大成者，世人尊称其为朱子，赞他是孔盂以来弘杨儒学最杰出的大 师，主张：

①天理是道德规范的“三纲五常”，强调“存天理，灭人欲，，：

②指出“格物致知”的目的是明道德之善，而不是求科学之真；

③编著《四书幸句集注》成为后世科举考试的教科书。

【陆王心学】陆九渊，自号象山翁，世称象山先生，是南宋著名的理学家和教育家，是宋明两代 “心学”的开山之祖，与当时著名的理学家朱熹齐名，史称“朱陆”。明代王阳明发展其学说，

成为中国哲学史上著名的“陆王心学”。

（1）陆九渊主张：

①“心”是万物的本原，“心”即“'理”；

②天地万物都在心中；

③反省内心就得天理

（2）王阳明主张

①宣杨“心外无物”“心外无理”的命题；

②提出“致良知”“知行合的学说。

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