冯骥才的小说代表作是《三寸金莲》
冯骥才从()开始进行“文化小说”的创作。
冯骥才先生在《传统民间美术的时代转变》一文中指出:“人类文明的进程中,一边要更新,一边要传承。如果只有更新没有传承,文明中断,就是一种破坏。更新本身也会成为无根之木,长不高大。”对这段话的恰当理解是()。 ①人类文明的更新需要足够的量的积累 ②文明的进程是既肯定又否定,既克服又保留 ③更新和传承体现了矛盾对立统一的关系 ④坚持联系观,承认前后相继的历史联系
冯骥才先生在《传统民间美术的时代转变》一文中指出:“人类文明的进程中,一边要更新,一边要传承。如果只有更新没有传承,文明中断,就是一种破坏。更新本身也会成为无根之木,长不高大。”对这段话的恰当理解是()。 ①人类文明的更新需要足够的量的积累 ②文明的进程是既肯定又否定,既克服又保留 ③更新和传承体现了矛盾对立统一的关系 ④坚持联系观,承认前后相继的历史联系
()是冯骥才小说《市井人物》中的一个人物形象。
当代小说家冯骥才创作的描写辫子神功的一部小说是()。
80年代“市井小说”的主要作品有邓友梅的《那五》、《烟壶》等()系列,冯骥才的《神鞭》、《三寸金莲》等“市井人物”系列等。
《神鞭》和()是冯骥才“怪世奇谈”系列小说中的重要篇章。