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阅读下面的文字，完成22-25题 老家 孙犁 （1）前几年，我曾诌过两句旧诗“梦中每迷还乡路，愈知晚途念桑梓。”最近几天，又接连做这样的梦。要回家，请假不准，总是难以成行。有时决心起程，单人独行，又总是在日已西斜时，迷失路途，忘记要经过的村庄的名字，无法打听。或者是遇见雨水，道路泥泞；而所穿鞋子又不利于行路，有时鞋太大，有时鞋大小，有时倒穿着，有时横穿着，有时系以绳索。种种困扰，非弄到急醒了不可。 （2）也好，醒了也就不再着急，我还是躺在原来的地方，原来的床上，舒一口气，翻一个身。 （3）其实，“文化大革命”以后，我已经回过两次老家，这些年就再也没有回去过，也不想再回去了。一是，家里已经没有亲人，回去连给我做饭的人也没有了。二是，村中和我认识的老年人，越来越少，中年以下，都不认识，见面只能寒暄几句，没有什么意思。 （4）前两次回去一次是陪伴一位正在相爱的女人，一次是在和这位女人不睦之后。第一次，我们在村庄的周围走了走，在田头路边坐了坐。蘑菇也采过，柴禾也拾过。第二次，我一个人，看见亲人丘陇，故园荒废，触景生情，心绪很坏，不久就回来了。 （5）现在，梦中思念故乡的情绪，又如此浓烈，究竟是什么道理呢？实在说不清楚。 （6）我是从十二岁离开故乡的。但有时出来，有时回去，老家还是我固定的窠巢，游子的归宿。中年以后，则在外之日多，居家之日少，且经战乱，行居无定。及至晚年，不管怎样说和如何想，回老家去住，是不可能的了。 （7）是的，从我这一辈起，我这一家人，就要流落异乡了。 （8）人对故乡，感情是难以割断的，而且会越来越萦绕在意识的深处，形成不断的梦境。 （9）那里的河流，确已经干了，但风沙还是熟悉的；屋顶上的炊烟不见了，灶下做饭的人，也早已不在。老屋顶上长着很高的草，破漏不堪；村人故旧，都指点着说“这一家人，都到外面去了，不再回来了。” （10）我越来越思念我的故乡，也越来越尊我的故乡。前不久，我写信给一位青年作家说“写文章得罪人，是免不了的。但我甚不愿因为写文章，得罪乡里。遇有此等情节，一定请你提醒我注意!” （11）最近有朋友到我们村里去了一趟，给我几间老屋拍了一张照片，在村支书家里，吃了一顿饺子。关于老屋，支书对他说“前几年，我去信问他，他回信说，也不拆，也不卖，听其自然，倒了再说。看来，他对这几间破房，还是有感情的。” （12）朋友告诉我现在村里，新房林立；村外，果木成林。我那几间破房子，留在那里，实在太不调和了。 （13）我解嘲似地说“那总是一个标志，证明我曾是村中的一户。人们路过那里，看到那破房，就会想起我，念叨我。不然，就真的会把我忘记了。” （14）但是，新的正在突起，旧的终归要消失。第九段中，作者对老家河流、风沙、屋顶、炊烟、做饭的人……的回忆，主要运用厂什么样的描写手法？营造了一种什么样的气氛？
下列导致现有设备贬值的情形中，属于设备无形磨损的有（ ）。
推车式灭火器经直尺实际测量，灭火器整体（轮子除外）最低位置与地面之间的间距不小于（）mm。
汉武帝在位23年，继续执行“与民休息”的政策，轻徭薄赋，约法省禁，使社会稳定，生产发展，形成了“文景之治”的繁荣景象。
简述顾客服务的内容。
求助者是第一次作心理咨询，他看到咨询室大约十五六平方米，室内摆设只有两张沙发，中间有一茶几。上面有录音机、鲜花和纸巾盒。在沙发的对面墙上有"告别痛苦，迎来快乐"、"幸福是自己创造的"、"摆脱烦恼，塑造欢乐"等横幅。下面是心理咨询师的一段话：因为你是第一次作咨询，所以我先给你介绍一下心理咨询是怎么回事。心理咨询是我帮助你解决心理问题的过程，就是我把心理学的理论和方法融合在我的语言里来帮助你，通过促进你的心理成长，你自己探索、解决自己的心理问题。当然。必要时我也会给你开一些很有效的药物。请注意，是我帮助你而不是替你解决问题。在心理咨询中，我作为心理咨询师将遵循价值中立的原则，并会绝对遵守，不把自己的价值观强加给你。我还将遵守保密原则，在咨询时你所谈到的任何内容无论是否涉及你的个人隐私，我都绝对为你保密，请你放心。心理咨询是一个过程，需要时间，你每次来咨询前都需要预约，每次咨询的时间可以灵活掌握。心理咨询按规定是要收费的，我们没有其他收费项目。对价值中立原则的正确的理解是（）。
患者，女性，28岁，有停经史1周，突然出现下腹疼痛，呈持续性伴恶心呕吐及肛门坠胀感，疼痛时无阴道流血，查体：T：36.6℃，P：190次／分钟，BP：70/40mmHg，表情淡漠，意识尚清，全身皮肤黏膜苍白，腹软，下腹有压痛及反跳痛，叩诊有移动性浊音。对该患者的诊断最有帮助的实验室检查为（）
（）是职业道德形成的基础。
静止性震颤，四肢铅管样强直（）。
免疫缺陷病发生的原因有（）
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