多见于阴寒内盛疝气之实证的脉象是（）

阴寒是一个汉语词语，读音是yīn hán，是指寒冷、天阴而寒冷。

疝气，即人体内某个脏器或组织离开其正常解剖位置，通过先天或后天形成的薄弱点、缺损或孔隙进入另一部位。常见的疝有脐疝，腹股沟直疝、斜疝，切口疝、手术复发疝、白线疝、股疝等。腹壁疝多由于咳嗽、喷嚏、用力过度、腹部肥胖、用力排便、妊娠、小儿过度啼哭、老年腹壁强度退行性变等原因引起腹内压增高，迫使腹腔内的游离脏器如：小肠、盲肠、大网膜、膀胱、卵巢、输卵管等脏器通过人体正常的或不正常的薄弱点或缺损、孔隙进入另一部位。

实证，是佛法的基本原则和目的。《般若经》的实证，就是禅宗的开悟智慧。世尊明确声明：“我释迦如来只用唯一佛乘的缘故而为众生说法，我没有所谓的二乘、三乘菩提，就是唯一佛乘；所说的二乘菩提、三乘菩提的目的，就是为了要宣示一乘菩提、唯一佛乘。”所以三乘菩提，总而言之就是大乘菩提，就是佛菩提，但是因为众生无法一开始就信受、就实证，所以必须要先从唯一佛乘中分析一小部分出来，让众生可以实证出离三界生死痛苦的方法；实证了以后，大家信心具足了，然后才能够为大众宣说三大阿僧祇劫才能圆满成就的一切种智，这时候才可以宣示诸佛的“知见道”，所以说：“如来但以一佛乘故为众生说法，无有余乘若二若三。”因此说，三乘菩提其实是方便说，二乘菩提则是方便度化众生的权巧之作。