地形图的等高线是地面上高程相等的相邻点的连线，它是一种什么形状的线？（）

[单选题]GDS（GlobalDistributionSystem）是指（）

[多选题]在电流互感器二次回路上作业时除按第99条执行外，还必须遵守下列规定：（）

[名词解释题]石漠化土地

[填空题]《杜威十进分类法》英文缩写是（）。

[单选题]近用区位于远用区光学中心下方10~18mm.向鼻侧的内移量为（）mm

[填空题]YHG-1200型移动闪光焊轨车齿轮箱用油是（）。

[多选题]下列哪些是减轻心脏前负荷的措施（）

[单选题]（）是指信息在不同层次的不同部门之间流动时的沟通。

[单选题]肺源性心脏病患者，因呼吸微弱，应用气管插管及机械通气。3小时后PaCO2自40mm／Hg升至80mmHg，PaCO2自75mHg降至25mmHgpH7．55，BE-0．5，应考虑（）

[问答题]（四十一）　　【给定资料】　　某报2012年2月27日发表了一篇学者署名文章，内容概要如下：　　放在“熊胆入药以治病救人”的前提下探讨“黑熊在被取胆汁的过程中是不是舒服”这样一个颇有点小资情调的话题，好像迂阔得很：全球人口每天吃掉的动物难以计数，无论饲养还是屠宰，人类难道问过动物舒不舒服？哪个动物不愿意活得自由自在且顺乎自然地“终其天年”？但人不吃肉行吗？“君子远庖厨”不过是说“吃的人不杀、杀的人不吃”而已。　　当代西方环境伦理主张赋予一切生命体包括动物以平等的“伦理权利”，就像人类人人平等一样。这一“动物的平等伦理权利”的设想立意是高尚的，胸襟是开阔的，情怀是利他的，但其基本理论依据始终是成问题的。这一理念建立在生态平衡的概念之上：每一物种都在地球生态系统中有其地位，每一物种都是生态链中的重要一环，起着相互平衡的作用，而每个物种都是由个体组成的，所以，每一动物个体都有平等的伦理权利。　　如此论证看似严谨，实际上存在着不可克服的“伦理悖论”。因为在环环相扣的生态系统中，某个特定物种所履行的生态功能恰恰是或者给其他物种做食物，或者以其他物种为食物，所以物种的伦理权利应该建立在该物种的个体牺牲自己的基础之上。个体的牺牲往往构成了物种生存以及繁衍下去的基本前提。　　将物种与个体的这层关系放到生活场景中来认识，就是说动物的伦理权利只是物种层面的权利，而不是个体层面的权利，保护物种不等于保护该物种的每一个个体。相反，人吃鸡越多，鸡这一物种繁衍得就越多。同样道理，支持活熊取胆汁的人士提出：“对一部分黑熊抽取胆汁，可以避免猎杀更多的野生黑熊；自从有了活熊取胆汁技术之后，野外黑熊种群增加，数量增多，所以此举客观上保护了黑熊物种。”对此说法，倒也不能完全斥之为狡辩。　　然而问题在于，站在环境伦理的立场上，即使动物个体“应该为种群作出牺牲”，也仍然享有自己的伦理权利。首先，在乱杀滥捕的情况下，个体的牺牲并不能换取种群的生存，此时，该物种中剩下的任一个体的生存都具有生态意义上的伦理地位，否则，动物伦理就变成了对生态重要性的“抽象肯定，具体否定”，保护生态也便名存实亡了。其次，在动物为其生态功能，比如供人食用、制作裘皮或者入药治病而牺牲的时候，个体的伦理权利表现为不应遭受无谓甚或无度的痛苦。中国传统饮食中诸如“鱼炸熟了，嘴还在动”和“活吃猴脑”之类不顾动物痛苦的“菜肴”在国人中日渐式微，说明基本的动物伦理观念已潜移默化地影响了国人，这是民族心智进步的表现。　　【问题】　　如何理解“给定资料”中“动物的平等伦理权利”的主张存在着“伦理悖论”？　　要求：严密、完整、简明，不超过200字。

[单选题]地形图的等高线是地面上高程相等的相邻点的连线，它是一种什么形状的线？（）

[单选题]地形图测绘时，每隔4根基本等高线加粗描绘一条并注记有相应高程的等高线，称为（）。

[单选题]基本等高线是地形图测绘时，按规定的等高距，用（）绘制的等高线。

[问答题]什么是等高线地形图？地形等高线有哪些特征？

[问答题]什么是等高线地形图？

[判断题]地面上高程相同的各相邻点所连成的闭合曲线称为等高线。相邻等高线之间的水平距离称为等高距。

[判断题]地面上高程相同的各相邻点所连成的闭合曲线称为等高线。相邻等高线之间的水平距离称为等高距。（）

[单选题]地形图上有27、28、29、30、31、32、33、34、35m等相邻的等高线，则计曲线为（）

[单选题]地形图上有27、28、29、30、31、32、33、34、35m等相邻等高线，则计曲线为（）米。

[单选题]在地形图上，只有（）的等高线可以交。