魏晋南北朝时期的裲裆有两种含义：一种是服饰制度中的（），一种是指武士穿的（）。

生活的尺寸就是欢喜与忧愁之间的拿捏与平衡。那些甘心付出的真、复水难收的伤没有甚么好脸红的。谁不是从欢喜找到自己；经过忧愁发现成熟？让我欢喜让我忧，生活是一出值回票价的好戏，有时欢喜有时忧，生命是一首怎么唱都唱不腻的好歌。在歌里，我们一直在一起。华健的世界是一个质朴平凡的有情天地，正因为平凡，他彷佛成为现代都会平凡大众的代言人。《让我欢喜让我忧》的空前成功，也标志着华语流行乐坛「周华健时代」的正式来临。

裲裆，亦作“两裆”，是一种盛行于两晋南北朝的背心式服装，其名称最早见于东汉刘熙的《释名·释衣服》。制式为前后各一片布帛，在肩部有两条带子相连，无领，腰间以带子系扎，着于衣内或衣外，其意在挡住前心后背。裲裆最初为内衣，至西晋末年，出现穿在外面的“裲裆衫”，到南北朝时期，裲裆外穿现象普及，男女均可穿着。北魏迁都洛阳后，裲裆衫被纳入等级体系，作为正装、朝服，至隋唐时，文武官吏还有穿用。到宋太祖建隆年间尚有“裲裆”作为朝服的相关记录，此后“裲裆”作为日常或礼仪服装的记录渐渐消失，但其服制与后世的马甲、背心、坎肩等息息相关。

服饰的历史源远流长，可以上溯至原始社会。《鉴略.三皇纪》：“袭叶为衣裳”；《物原·衣原第十一》：“有巢氏始衣皮”；人类最早用树叶、动物毛皮做成衣服，服饰文化史可以看作由此发端。装饰人体的物品总称，包括服装、鞋、帽、袜子、手套、围巾、领带、配饰、包、伞等。古人用来遮羞，而今人对于新事物的认识不断进步，服饰的材质、款式也多种多样。