单选题
法令由一统，民以吏为师是（ ）朝的法制指导思想之一。
发布日期：2020-04-10
秦
汉
唐
西周
试题解析
以吏为师
以吏为师，是李斯的发明，经秦始皇认可，便成了秦朝的国家政策。事见《史记·李斯列传》和《史记·秦始皇本纪》。 “以吏为师，以法为教”是指“百姓”和“一般官吏”都向“法官、法吏”学习法律，加强普法教育。“以吏为师”中的“吏”不是指“所有”的官吏，而是“专指”法官、法吏。（原文：《商君书·定分》：“吏、民（预）知法令者，皆问法官。故天下之吏民，无不知法者。”“故圣人必为法令置官也置吏也，为天下师，所以定名分也。”）
- 中文名
- 以吏为师
- 性质
- 教育制度
- 发明人
- 李斯
- 朝代
- 秦代
- 源自于
- 法家
法制
“法制”我国古代已有之，在现代，人们对于法制概念的理解和使用是不一样的。其一，狭义的法制，认为法制即法律制度。详细来说，是指掌握政权的社会集团按照自己的意志、通过国家政权建立起来的法律和制度。其二，广义的法制，是指一切社会关系的参加者严格地、平等地执行和遵守法律，依法办事的原则和制度。其三，法制是一个多层次的概念，它不仅包括法律制度，而且包括法律实施和法律监督等一系列活动过程。法制是法律和制度的总称。统治阶级以法律化、制度化的方式管理国家事务，并且严格依法办事的原则，也是统治阶级按照自己的意志通过国家权力建立的用以维护本阶级专政的法律和制度。任何国家都有法，但并非有法制。法制在不同国家其内容和形式不同。在君主制国家，君主之言即为法；在资本主义国家，虽然排除了奴隶制、封建制国家法制的专制性质，但资产阶级受阶级本性的局限，当有的法律规定不符合本阶级的利益时，就加以破坏。只有彻底消灭剥削制度，实
- 中文名
- 法制
- 拼音
- fǎ zhì
- 注音
- fǎ zhì
- 外文名
- legal system
- 基本解释
- 法制 指
一统
一统是汉语词汇，拼音yī tǒng，出处《管子·五行》。
- 中文名
- 一统
- 基本解释
- 统一国家
- 拼音
- yī tǒng
- 出自
- 《管子·五行》
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“法令由一统”是（）朝的立法指导思想之一。
（）朝提出“法令由一统”，意思是说，全国不仅施行统一的法律，而且最高立法权属于皇帝。
秦朝提出“法令由一统”，意思是说，全国不仅施行统一的法律，而且最高立法权属于（）
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秦始皇的“事统上法”，法令由一统思想的具体表现是（）。
秦始皇的“事统上法”，法令由一统思想的具体表现是（）。
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