规范伦理学

规范伦理学是伦理学的基本形态之一。主要用哲学思辨的方法研究伦理问题，致力于揭示、发展和证明有可能指导人们的行为、行动和决定的基本道德原则，从事实出发，给实际生活以伦理上的指导，具有较强的实践性.属传统和主流的伦理学。其有关研究可以追溯到古希腊和中国的先秦。许多人认为亚里士多德的《尼可马科伦理学》是第一部规范伦理学的著作，亚里士多德亦被尊为“伦理学之父”。经过中世纪直到近代，规范伦理学一直是伦理学的全部。从19世纪末到20世纪中期，规范伦理学不断受到描述伦理学和元伦理学的挑战而一度式微。由于社会生活要求伦理学要为生活提供价值指导和行为准则，而能够给予实际生活以价值指导的也只能是规范伦理学。如果离开规范伦理学及其研究，其他的伦理学形态也就没有存在的意义。故20世纪中期以后规范伦理学又重新成为伦理学的主流。

德性伦理学（Virtue Ethics）是规范伦理学的其中一个理论。是把关于人的品格的判断作为最基本的道德判断的理论。德性伦理学聚焦在道德主体，即行为的推动者，道德主体的性格为伦理行为的推动力。与目的论、义务论最大的不同之处，德性伦理学是不会依照单一标准去判断该行为是否合乎道德，而是从整体判断。古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德、中国的孔子都被视为德性伦理学代表。代表作有亚里士多德的《尼各马可伦理学》（Ethica Nicomachea,EN）、孔子的《论语》、麦金泰尔的《追寻德性》（After Virtue）。

行为义务论，亦称“行为道义论”、“行为非结果论”。现代西方一种伦理学理论反对传统的规范伦理学，否认有任何普遍的道德规则可以作为人们道德行为的指导。认为必须认清行为选择的具体境况，根据自己的感觉或直觉决定做自己认为是正确的、正当的心情，而不必去关心结果。