单选题
在我国云南，纳西族地区沿用了十多个世纪的东巴文字是一种原始象形文字。它既源于生活，又保持着生动、夸张、简约的图画特征，这表明（） 
东巴象形文字
发布日期：2021-01-28
意识是客观存在的如实反映
意识的内容是客观的，形式是主观的
意识是物质世界发展到一定阶段的产物
意识具有能动性，对改造世界具有指导作用
试题解析
东巴文
东巴文是一种居于西藏东部及云南省北部的少数民族纳西族所使用的兼备表意和表音成分的图画象形文字。其文字形态十分原始，属于文字起源的早期形态，但亦能完整纪录典藏。东巴文源于纳西族的宗教典籍兼百科全书的《东巴经》。由于这种文字由东巴（智者）所掌握，故称东巴文。
- 中文名
- 东巴文
- 时期
- 文字起源的早期形态
- 来源
- 纳西族的宗教典籍《
- 纳西话
- 司究鲁究
- 类型
- 象形文字
- 使用地
- 西藏东部及云南省北部的
- 传授使用
- 东巴教
- 民族
- 纳西族
我国
《我国》是一首麦家瑜演唱的歌曲，由林夕作词、杨淽作曲，收录于《More Than Love》专辑中。
- 中文名
- 我国
- 歌曲原唱
- 麦家瑜
- 谱曲
- 杨淽
- 所属专辑
- More Than Love
- 填词
- 林夕
世纪
《世纪》杂志是由中央文史研究馆、上海市文史研究馆联合主办的综合性文史双月刊。《世纪》的前身是上海市文史研究馆主办的《上海文史》。 1989年1月，《上海文史》创刊，内部发行，半年刊，1991年改为季刊，1992年获公开出版发行。其时，著名作家、记者、翻译家、中央文史研究馆馆 长萧乾先生为加强全国文史研究馆系统间的交流合作，推动文史研究，积累史料，弘扬民族优秀文化，提议将《上海文史》改由中央文史研究馆与上海市文史研究馆联合主办。后经国务院领导指示同意，新闻出版总署批准，1993年7月《世纪》在上海创刊。
- 中文名
- 世纪
- 创刊时间
- 1993年7月
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在我国云南，纳西族地区沿用了十多个世纪的东巴文字是一种原始象形文字。它既源于生活，又保持着生动、夸张、简约的图画特征，这表明（） 东巴象形文字
云南丽江纳西族创造的文字（）被称为活的象形文字，是“书画同源”的体现。
用象形文字东巴文撰写的____是纳西族的宗教经书。
用象形文字东巴文撰写的____是纳西族的宗教经书。
用象形文字写成的《____》是纳西族的艺术珍品。
用象形文字写成的《____》是纳西族的艺术珍品。
下列关于纳西族的描述正确的是( )。
我国少数民族纳西族特有的一种原始图画象形文字叫什么？（）
1822年重新成功释读象形文字、把阅读象形文字的能力还给人类的法国学者是（）
（ ）是目前世界上唯一保留完整的象形文字，被称做“活着的象形文字”。