弗洛伊德的人格理论包括本我、自我和超我。（）

格理论，20世纪70年代末以来转换生成语法的主要内容之一，被看成是语言的一种普遍性原则。认为任何语言的深层结构中都存在着格，而格在表层结构上不一定有形式表示。其目的主要是为了解决深层结构中格的确定和表达，在语义层次上解释名词短语及其相互之间的关系。包括格标记规则和格原则。格标记规则根据支配关系来标记各种格的特征，例如英语语法中，如果一个名词短语受TENSE（时态特征）支配，就给这个名词短语加上[＋nominative]（主格）标记，如果一个名词短语受[－N]（及物特征）支配，就给这个名词短语加上[＋objective]（宾格）标记等。格原则规定合格的深层结构在格方面必须满足的条件，例如每一个名词短语（除了无语音形式的空范畴之外）都必须有格，即名词短语必须处于被支配地位，如果名词短语不处于被支配的地位，无法接受格标记，那么该深层结构就不合格。参见“格语法”。

在精神结构学说中，弗洛伊德将精神结构分为本我、自我和超我三个阶层。超我是精神结构中最后发展的部分。超我是从压抑本能要求而进化来的。超我在弗洛伊德人格结构理论中是指人格结构中的道德良心和自我理想部分。我国学者唐震在其新著《接受与选择》一书中，对超我（superego）给予了全新的解释。他指出，超我是自我发展的最高阶段，超我是孤独的我，超我是博爱的我，超我是信仰中的我，超我是完善的我。

由弗洛伊德于1923年在《自我与本我》中提出的心理学名词。它与自我，超我共同组成人格。弗洛伊德认为，本我是人格中最早，也是最原始的部分，是生物性冲动和欲望的贮存库。本我是按“唯乐原则”活动的，它不顾一切的要寻求满足和快感，这种快乐特别指性、生理和情感快乐。本我由各种生物本能的能量所构成，完全处于无意识水平中。它是人出生时就有的固着于体内的一切心理积淀物，是被压抑、摈斥于一时之外的人的非理性的、无意识的生命力、内驱力、本能、冲动、欲望等心理能力。