消谷善饥,是()所致;饥不欲食,多因()所致。
翻译:天动不欲以生物而物自生,此则自然也;施气不欲为物而物自为,此则无为也。
按照孔子的观点,“己所不欲、勿施于人”比“己欲立而立人”更具有基础性。
患者,46岁,男。身热目赤,不欲饮水,腹泻,完谷不化,烦躁,四肢厥冷,脉微欲绝。临床辩证应为()
温病症见(),口渴不欲多饮,脘痞腹胀,泛恶欲吐,苔黄腻。治宜燥湿泄热法,代表方如王氏连朴饮(或杏仁滑石汤)。
祝聃射王中肩,王亦能军。祝聃请从之。公曰:“君子不欲多上人,况敢陵天子乎!苟自救也,社稷无陨,多矣。”这反映了春秋初期()
病人欲与不欲反应的本质是()
患者午后潮热,不欲近衣,手足心热,烦躁,少寐多梦,盗汗,口渴咽干,口干咽燥,舌红少苔,脉细数,其治法是( )。
颜渊问仁,子日:“克己复礼为仁。”仲弓问仁,子日:“己所不欲,勿施于人。”司马牛问仁,子日:“仁者,其言也言刃。”孔子的教学方式符合()教学原则。
古代先贤主张“仁者爱人”,强调“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”这些都体现了中华民族传统美德中的()