古德译经,经首多冠如是我闻等句,是遵遗教也。唯般若波罗蜜多心经,则属例外。全部经文区区二百六十字,除经中舍利子,色不异空而至故说般若波罗密多咒等二百一十三字,在新译之大般若经,六百卷中于二百余卷内曾见外,余如冠首之‘观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时常照见五蕴皆空,度一切苦厄’二十五字,及末后之‘即说咒曰,揭谛揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛,菩提娑婆诃’二十二字,首尾两节,计四十七字,未审出自何经,学人持诵此经,将四十载,迄今未尝稍懈,并非对于该经有所怀疑,不过欲了知全经真实义而已。请问此经是否确属单行本,抑李唐后,先德择诸经要演译而成,敬烦启示。
二序
佛经各部经书首句之‘如是我闻’中之我字是指阿难尊者,但以华严经言乃佛成道后六十日内对法身大士所讲,是时之阿难且未曾出家,更何况位登法身?此经中之‘我’是否仍指阿难尊者,抑别有所指?乞为开示?
太虚大师著「整顿僧伽制度论’第一页‘僧依品第一’,首句‘如是我闻’何解?谅非尊者阿难亲耳所闻的?