“商品拜物教”现象中,什么被看作支配人们命运的力量()。
拜物教
技术拜物教
在资本主义社会,商品具有一种神秘的属性,似乎它是决定商品生产者命运的神秘力量。马克思把商品世界的这种神秘性比喻为拜物教,称之为商品拜物教
阿道司•赫胥黎在《美丽新世界》中描绘了2532年一个依赖生殖技术的人类社会。在那里,人文跟不上科技的发展,人类的“拜物教”越来越兴盛:认为医学可以解决一切病痛,科技可以弥补人文的鸿沟。事实上,这无异于________。
填入画横线部分最恰当的一项是:
货币拜物教
拜金主义实质上是货币拜物教、商品拜物教的高级阶段。以拜金主义为指向的(),只见物,不见人,无视道德的价值。
在私有制商品经济条件下,商品拜物教产生的根源是()。
实践的犹太教被马克思界定为是货币拜物教。
在社会主义初级阶段,我们反对“权力至上”、“金钱拜物教”、“享乐主义”等卑下的人生目的,不提倡“平生无大志,但求足温饱”等平庸的人生目的,提倡()。