王安石在科举考试改革中用经义代替诗赋,并颁行《三经新义》作为统一用书。
刘熙载的《艺概》包括《()》、《()》、《()》、《词曲概》、《书概》、《经义概》六个部分,以文学评论为主。
汉初,儒家经义成为法理的基础,坚持德主刑辅,先教后刑。这反映了,当时的治国理念是()
“文概、诗概、赋概、书概、词曲概、经义概”六卷,编排有序,自成系统,它主要是指刘熙载的()。
俗讲
用儒家经义改造法律的最好方法是通过立法把儒家精神、礼制原则以及礼的规范直接融入法律之中。因此,东汉以后持续地开展了引礼入法的运动过程,这一过程至唐代得以完成。这一过程完成的标志是()。
引经断狱,以儒家的经义应用于法律的第一人是()。
有人说:“阅经不应深究经义。”此说有道理吗?
胡瑗的“苏湖教法”分经义斋和治事斋,实行主科和兼修副科制。
刘熙载的《艺概》包括《()》、《()》、《赋概》、《词曲概》、《书概》、《经义概》六个部分,以文学评论为主。