北方四合院布局怎样体现儒家思想？

正确答案：
(1)“家国同构”的宗法制度
从整体格局上来说北京四合院就像是皇家贵族府邸的缩影一样。典型的北京四合院结构规整、布局合理,按其规制和规模大小,四合院有二进院、三进院、四进院等。不同“进数”串联在一起,并按南北轴线左右对称建造房屋和庭院,大型四合院除中路主院外,两侧还有对称分布的东西跨院,可谓“深宅大院”。这样以中轴为对称线,左右对称分布建筑物,形成的大大小小、方方正正的院落空间的建筑形式与整个老北京的城市规划,甚至皇宫建筑的大体格局都相一致。
(2)“门第相当”的等级制度
①北京四合院的大门就是宅主人身份和地位的象征。设居宇式大门的住宅,一般是有官阶地位或有经济实力的社会中上层阶级;设墙垣式大门的住宅,则多为社会下层普通百姓。而上层等级所建之门也根据不同的身份限定出不同的大门类型,可以分为王府大门、广亮大门、金柱大门、如意门、蛮子门。
②四合院的厅堂和门屋的间架上体现着等级制度。《明会典》中有关于间架规定:“公侯,前厅七间或五间,中堂七间九架,后堂七间七架,门屋三间五架,其余廊庑、库屋、从屋等房,从宜善造,俱不得过五间七架;一品、二品,厅堂五间七架,门屋三间五架;三品至五品,厅堂五间七架,正门三间三架;六品至九品,厅堂三间七架,正门一间三架。”而普通人家所居四合院的正房都只有三开间,而不敢跨等级建造。
③四合院的建筑装饰彰显了“门第相当”的等级制度。为了烘托出红墙黄瓦的皇家建筑的绚丽多彩,北京四合院外表多是朴素的灰墙灰瓦,而内部空间装饰材料和彩绘花样也并非是可以随心所欲去运用的。北京四合院装饰时所使用的红色油有紫朱油、朱红油和红土烟子油、红土刷胶罩油,其中亮丽的紫朱油和朱红油只有在王府中才可以大面积使用,以显示出王侯家与众不同的尊贵气派。而普通官员和庶民百姓则大部分以使用红土烟子油为主,只可用紫朱油或朱红油略加点缀而已。
(3)“尊卑有别”“长幼有序”的传统观念
北京四合院的内宅居住分配非常严格,全宅从平面构图上来看是把家长作为全家核心,按照中为上、侧为下、后为上、前为下、左为上、右为下的次序来分配,距中轴线或正厅近者为尊,远者为卑。所有房屋以正房(即北屋)为尊,一切房屋皆簇拥着正房,而且在朝向、开间尺寸、高矮、装饰等各方面皆低于正房。正房以基台柱石增加高度使其成为全院中高度最高、面积最大的房屋,以便达到这个四合院建筑重心突出、主次分明、井然有序。所有的家庭成员,也是按照身份住在不同的房间里。祖辈居正房,晚辈居厢房,南房用作书房或客厅,而仆役只能住在外院从房内。四合院这种“北屋为尊、两厢次之,倒座为宾,杂屋为附”的位置序列安排,完全是父慈子孝、夫唱妇随、事兄以悌、朋友以义的传统观念的转化。
(4)“内外有别”“男女有避”的封建伦理思想
北京的四合院强调对称的平面布局,对外封闭,对内开敞。进入大门迎面的砖影壁与大门组成一个小小的过渡空间,由此西转进入横长的外院,由外院通过一座垂花门才能进入方阔的主院。垂花门以外的外院正对民居中轴的南房称“倒座”,倒座房及其所属院落算作外宅,它是用来接待普通外来宾客的地方;垂花门以内的正房、厢房、耳房等,是供自家人生活起居的地方,不允许外人进入。这也正是我们常说的:“大门不出,二门不迈”,充分地把内外有别的封建礼制的表现了出来。
北京四合院的交通路线也体现着“内外有别”“男女有避”的礼制观念。四合院的行走路线被处理成完全不同的方式,大体上可分为穿越和环绕两种类型。房主人和贵宾会随着开启的朱漆大门由正道穿越正院直达正厅;家里的仆人一般只能绕道而行,甚至在一些深宅大院中,仆人有自己的入口和廊道,他们不能堂而皇之的在院中自由穿梭,很多时候他们是行走于偏离正院的狭窄甬道上。

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