可知论与不可知论的根本*区别在于（）。

不可知论，与可知论相对，是一种哲学的认识论，认为除了感觉或现象之外,世界本身是无法认识的。最初由英国生物学家T.H.赫胥黎于1869年提出。不可知论断言人的认识能力不能超出感觉经验或现象的范围，不能认识事物的本质及发展规律。在现代西方哲学中,许多流派从不可知论出发来否定科学真理的客观性。否认认识世界的可能性或者否认彻底认识世界的可能性的哲学理论。

可知论是认为世界可以认识的哲学学说，同不可知论相对立。可知不等于预知，可知论与决定论不同。可知不等于全知，可知论强调认识具有无限性。一切唯物主义者和彻底的唯心主义者都主张可知论。旧唯物主义者虽然坚持可知论，但是不了解实践在认识中的地位和作用，不懂得认识是一个能动的辩证过程，没有科学地解决世界何以可知的问题。彻底的唯心主义者，如黑格尔，也肯定世界是可知的，但其可知的本意是指“绝对观念”可以自我认识，颠倒了物质和意识的真实关系，也没有正确解决现实世界的可知性问题。辩证唯物主义第一次将实践的观点和辩证法引入认识论，科学地阐述了世界的可知性问题。它认为：(一)世界的可知性根源于物质和意识的本性。物质的本性即客观实在性，能作用于人们的感官，为人们的感官所感知，为思维所把握。意识作为高度组织起来的物质即人脑的机能和属性，具有反映客观存在的本性。(二)人们对客观存在的认识从实践中产生，实践检验认识的正确

区别是一个汉语词汇，有区分;辨别的意思。