填空题
发布日期:2020-12-11
佛学:是对佛教经典与佛陀学说的研究,主要集中在对于佛教经典的整理与注释上。
想要给你看到我最好的一面,不想让你看到我的伤口,不言不语的站在最熟悉的路口,属于我的温柔,却被另一个人带走,曾经想和你爱到尽头,最后发现,我错了,我对你只是一味的退缩,没有勇气说出对你的爱,当我终于想鼓起勇气想表达,你却爱上了别人,你找到了自己的归属,而我却只能一无所有。
现量是因明用语。即感觉。商羯罗主《因明入正理论》云:“此中现量,谓无分别。”此即感觉器官对于事物个别属性的直接反映,尚未达到思维的分别活动(未形成概念)。如现见此山有烟等。现量是比量的基础。在陈那的因明学说中,以没有达到“分别”的程度作为现量的界限。所谓有分别或无分别,就在于思维是否参与活动。在认识中,如果出现了关于对象的名义、种类(这些都已涉及到共相),甚或和别种经验的记忆发生了联想、比较、推度,这就表明思维已经参加活动,即有了分别。正理派承认有分别现量,而佛家则只承认无分别现量。现量又分为真现量、似现量两种。佛家认为真现量是“离分别”和“不错乱”的,即不为假象和幻相所迷惑的直接经验。
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