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问答题

《寡人之于国也》抑扬兼施、循循善诱的说理艺术表现在什么地方?

发布日期:2020-12-11

《寡人之于国也》抑扬兼施、循循善诱的说理艺术表现在什么地方?

试题解析

寡人之于国也

《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。“养生丧死无憾,王道之始也”,“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”为文章点睛之笔,突出了文章主旨:只有实行仁政,才能得民心;得民心,才能得天下。这种“保民而王”的主张,实际也是孟子“民本”思想的体现。

中文名
寡人之于国也
体裁
散文
出处
《孟子·梁惠王上》
年代
战国
作者
孟子
相关人物
梁惠王、孟子

循循善诱

循循善诱(拼音:xún xún shàn yòu),是一则来源于文人作品的成语,成语相关典故最早出自《论语·子罕》。该成语的意思是善于有步骤地引导别人进行学习。偏正式结构,在句子中一般作谓语、定语、状语,含褒义。

中文名
循循善诱
拼音
xún xún shàn yòu
反义词
引入歧途
注音字母
ㄒㄩㄣˊ ㄒㄩㄣˊ ㄕㄢˋ ㄧㄡˋ
语法功能
作谓语、定语、状语
外文名
be good at giving systematic guidance
近义词
谆谆教导
出处
《论语·子罕》
语法结构
偏正式

兼施

兼施,读音jiān shī,汉语词语,意思是并行先王之善政;犹并举。

中文名
兼施
拼音
jiānshī
外文名
use both
解释
同时使用各种手段或方法

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