单选题
发布日期:2021-03-13
产品交换过程
产品消费过程
直接生产过程
成果分配过程
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再生产过程是生产过程的不断重复和不断更新。不管生产过程的社会形式怎样,必须连续不断地、周而复始地经过同样一些阶段。一个社会如同不能停止消费一样不能停止生产。因此每个生产过程从其经常的联系和它不断更新来看,同时也就是再生产过程,包括生产、分配、交换和消费四个环节,构成再生产过程的一个有机整体,其中,生产是居于支配地位的决定性因素,其性质决定分配、交换和消费的性质,生产发展水平决定分配、交换和消费的范围和方式。
标签: 社会再生产过程的起点
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public class X implements Runnable ( private int x; private int y; public static void main(String [] args) ( X that = new X(); (new Thread(that)) . start( ); (new Thread(that)) . start( ); ) public synchronized void run( ) ( for (;;) ( x++; y++; System.out.printIn(“x = “ + x + “, y = “ + y); ) ) ) What is the result?()
3,8,33,98,393,1178,( )。
下面是我国古代思想家关于人的本性问题的一组有关材料。 材料1:孟子认为,人皆有不忍之心。一个人如果没有侧隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心,就不能说是个人。侧隐之心是仁的萌芽,羞恶之心是义的萌芽,辞让之心是礼的萌芽,是非之心是智的萌芽。有这四种萌芽,懂得并把它们扩充起来,便足以安定天下;假如不扩充,便连赡养父母都不行。 材料2:荀子认为,人的本性,生而好利,顺其发展,争夺生而辞让亡;生而憎恶,顺其发展,残贼生而忠信亡;生而有耳目之欲、有好声色,顺其发展,礼义、礼法亡。如果放纵人的本性,顺其人的情欲,就必然产生争夺、破坏礼义、天下大乱。因此,圣人就用法规礼义教化引导人的本性,这样,才会出现辞让、符合礼义的行为,使天下得以治理。 材料3:马克思指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。” 材料1、2的共同缺陷。
“ü”在“()、()、()”这三个声母后,书写时应该去掉ü上两点。
在计划、布置、检查、总结、评比安全工作,是工程管理部门的安全生产职责之一。
甲和乙共同出资购买了一间房并出租给丙,租房期间甲欲转让自己的份额,乙和丙均表示愿意购买,应( )。
男,18岁,1周前着凉稍咳,低热,左胸刺痛,近日来感活动后气促。查体:左下胸叩呈浊音,浊音上方可听到支气管呼吸音,其下方呼吸音减弱以至消失。 患者在胸穿过程中突感头晕、心悸、出汗,面色苍白,脉细弱,血压为10.7/6.7kPa(80/50mmHg)。可能出现下列何种情况( )
下面的图像可以看出无边的、白色的倒三角形,这主要是()
接触网供电设备线下巡视检查作业时,作业结束的卡控环节是()。
与甲状舌管囊肿发病有关的是()。