问答题
翻译：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！”
发布日期：2020-12-11
试题解析
止于至善
止于至善，汉语成语，拼音是zhǐ yú zhì shàn，意思是处于最完美的境界。出自《礼记·大学》
- 中文名
- 止于至善
- 拼音
- zhǐ yú zhì shàn
- 有关
- 河南大学
- 外文名
- aim at absolute perfection;arrive at supreme goodness.
- 出处
- 《礼记·大学》
明明德
明明德，第一个“明”是动词，是彰明、弘扬的意思；第二个“明”是形容词，意谓“光明的”；连起来是说，人要弘扬内心的善良光明的德性。明明德是儒学三纲之一。 所谓三纲，是指明明德、亲民、止于至善。
- 中文名
- 明明德
- 出处
- 《礼记·大学》
- 释义
- 人要弘扬内心的善良光明的德性
- 类属
- 儒学三纲之一
亲民
亲民，汉语词汇，意为“亲近爱抚民众”或“亲自治理民众”，亦被引申为地方官的别称。《礼记·大学》所言“大学之道”即儒教的三纲中，亦有“亲民”，其解释则存在争议：一解为“亲爱于民”或“兼教养意”，是关爱人民，这里的“亲”即是亲近、关爱的意思；一解称“亲民”当为“新民”，是教化民众、使民向善之意。
- 中文名
- 亲民
- 解释
- 亲近爱抚民众
- 性质
- 汉语词语
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