问答题
盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，视而不见可悔故也。这段文字所应用的论证方法。
发布日期：2020-12-11
试题解析
名实
名实论，中国古代哲学范畴。名指名词、概念，实指实际存在的事物。中国古代哲学家们因反映的社会政治利益和所处的认识发展阶段不同，对名实关系有着不同理解，展开过长期争论，形成了中国古代哲学的名辩思潮，由此推动了中国哲学的认识论、辩证法和逻辑的发展。
- 中文名
- 名实
- 名
- 指名称、形式
- 类别
- 古代哲学范畴
- 外文名
- Concept and Entity
- 实
- 指内容
儒者
儒者，尊崇儒学、通习儒家经书的人。汉代以后泛指一般读书人。儒者风范是我国古代许多文人学者非常推崇一种人格倾向。所谓儒，实际就是温文儒雅，谦恭礼让。古代的儒者就是传授六艺的人。六艺指的是礼、乐、射、御、书、数。我们现代教师的工作内容也就相当于儒者。
- 中文名
- 儒者
- 人群
- 通习儒家经书的人
- 现代
- 教师
- 工作
- 传授六艺
- 外文名
- Confucian
- 时期
- 汉代
- 儒者风范
- 一种人格倾向
天下
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- 中文名
- 天下
- 游戏类型
- 策略RPG
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