单选题
发布日期:2020-12-11
纯粹真实
纯粹假设
部分假设
初始状态是约翰罗尔斯在《正义论》里推出的社会契约的正义,“作为公平的正义”概念的核心特征。
一种,是汉语词汇,出自汉·班固《白虎通·五行》,解释为一个种类。
伦理学、政治学的基本范畴。在伦理学中,通常指人们按一定道德标准所应当做的事,也指一种道德评价,即公正。“正义”一词,在中国最早见于《荀子》:“不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也。”正义观念萌于原始人的平等观,形成于私有财产出现后的社会。不同的社会或阶级的人们对“正义”有着不同的解释:古希腊哲学家柏拉图认为,人们按自己的等级做应当做的事就是正义;基督教伦理学家则认为,肉体应当归顺于灵魂就是正义。整体看来大多数的观点认为公平即是正义。简单来说是同样的人同样对待。
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原初状态应该被理解为一种用来达到某种确定的正义观的()状态。
()是原初状态的规定之一。
教育原初的存在状态是()
道的“无”“恒”“一”“朴”是一切事物原初状态。
原初状态是最恰当的最初状态,因而在它那里达到的()是公平的。
原初状态必须具有规定是被()接受的特点。
()的原则是这样的原则:在原初状态中,各方会接受这种原则以保护自己在社会中免受自己的理智和意志力的软弱动摇之害。
为建立一种完全的(),在原初状态中的各方不仅要按一定的次序选择一种正义观,也要按一定的次序选择那些其主要概念都属于正当范畴的原则。
原初状态中人们的状况反映了某些限制条件,他们可以选择的对象和他们对环境的知识都受到约束,我们把这些约束称作()的形式约束,因为它们不仅对正义原则的选择,而且对所...
将在原初状态中被选择的原则是()的核心,它们不仅规定了人们合作的条件,而且规定了在不同的宗教和道德信仰之间以及它们所属的不同文化形态之间进行调解的协议。