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多选题

赶年、牯脏节、赛装节、那达慕分别是(  )民族的节日。

发布日期:2020-12-11

赶年、牯脏节、赛装节、那达慕分别是(  )民族的节日。
A

土家族、苗族、彝族、蒙古族

B

土家族、彝族、纳西族、白族

C

壮族、苗族、彝族、满族

D

壮族、彝族、苗族、满族

试题解析

那达慕

“那达慕”是蒙古语,亦称“那雅尔(Nair)”,“那达慕”是蒙语的译音,意为“娱乐、游戏”,以表示丰收的喜悦之情。“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日,在蒙古族人民的生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行的“那达慕”大会,是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。“那达慕”,蒙语的意思是娱乐或游戏。“那达慕”大会上有惊险刺激的赛马、摔跤,令人赞赏的射箭,有争强斗胜的棋艺,有引人入胜的歌舞。赛马也是大会上重要的活动之一。比赛开始,骑手们一字排开,个个扎着彩色腰带,头缠彩巾,洋溢着青春的活力。赛马的起点和终点插着各种鲜艳的彩旗,只等号角长鸣,骑手们便纷纷飞身上鞍,扬鞭策马,一时红巾飞舞,如箭矢齐发。前五名到达终点者,成为草原上最受人赞誉的健儿。射箭、摔跤等比赛也吸引着众多牧民。每年农历六月初四开始的为期5天的那达慕,是蒙古族人民的盛会。那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、套

中文名
那达慕
别名
那雅尔
节日类型
蒙古族传统节日
节日起源
公元前已是北方民族的习俗,成吉思汗确立那达慕大会制度
节日饮食
牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶等
设定地点
内蒙古自治区
批准时间
2006年5月20日
遗产编号
Ⅹ—48
外文名
naadam
节日时间
每年农历六月初四开始,为期5天
流行地区
蒙古族聚居区
节日活动
赛马、摔跤、射箭、棋艺、歌舞等
节日意义
群众娱乐,庆祝丰收,交易需要物资
设定时间
蒙古汗国
申报地区
内蒙古自治区锡林郭勒盟

牯藏节

“牯藏节”,也称“吃牯藏”、“吃牯脏”、“刺牛”,是黔东南、桂西北苗族 、侗族最隆重的祭祖仪式。节日由苗族各姓牯藏头组织。一般在历史上关系较密切的村寨间进行,牯脏节有小牯大牯之分。小牯每年一次,时间多在初春与秋后农闲季节,吃牯村寨杀猪宰牛邀请亲友聚会,其间举行斗牛、吹芦笙活动;大牯一般13年举行一次,轮到之寨为东道。“牯藏节”的重要内容是杀牛祭祖。

中文名
牯藏节
节日类型
祭祖仪式
节日活动
举行斗牛、吹芦笙活动
重要内容
杀牛祭祖
别名
吃牯藏、吃牯脏、刺牛
流行地区
黔东南、桂西苗族
组织成员
苗族各姓牯脏头

赛装节

赛装节即彝族少女的时装表演,楚雄彝州有两个地方有赛装节。一个是永仁县直苴村的赛装节,时间为每年的农历正月十五日。一个是大姚县三台乡的赛装节,时间为每年的三月二十八日。赛装节为居住分散,平时很难有机会相聚相识的青年男女提供了一个表白爱情的机会。而姑娘们最能显示自己的魅力,就是看谁的衣服最漂亮。彝族女子的服装,全靠手工桃花和刺绣,做一套衣服往往要花一两年的时间。因此,谁的衣服多、花样好,谁就会被看作是勤劳能干、心灵手巧的人。与过去的赛装方式不同,人们已不再把所有衣服都穿在身上,而是不停地更换新衣,有的姑娘一天要换五六套衣服。于是,赛装节上也就多了一个景致:在山管边、青树下,老人们搭起无数帐篷,烹煮着食物,忠实地为自己的姑娘守护着服装。赛装节从一开始就有比赛的性质,这可谓是最早的时装表演。所不同的是,彝族少女既是服装的设计者,也是制作者,更是表演中的“时装模特”。

中文名
赛装节
设定地点
永仁县直苴村、大姚县三台乡
民族
彝族
节日时间
三月二十八日、正月十五日
性质
服饰大比赛
周期
一年一度

标签: 那达慕 民族 节日

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