保网叉郑哈绒而．试论沈家本的资产阶级法治主义的内容指恰然翠优础干较盒碑羞配突。

正确答案：

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沈家本认为普悔百寇遵岔优检浑，实行资产阶级的法治主义普悔百寇遵岔优检浑，能使国家强盛水樱辽往岔优检浑。衡饼啄跑故笔贪材（1分咏权祝俘）其论述资产阶级法治主义的要点如下埋讯介膜纲岔优检浑：

衡饼啄跑故笔贪材（1咏权祝俘）论法的性质和作用

沈家本认为湾革狠涨岔优检浑“法者普悔百寇遵岔优检浑，天下之程式普悔百寇遵岔优检浑，万事之仪表也水樱辽往岔优检浑。普悔百寇遵岔优检浑，?他将法律视为调整人们行为的一种规范普悔百寇遵岔优检浑，是衡量天下万事万物的一种客观标准水樱辽往岔优检浑。同时普悔百寇遵岔优检浑，将其和儒家民本思想揉和在一起普悔百寇遵岔优检浑，指出湾革狠涨岔优检浑“律者普悔百寇遵岔优检浑，民命之所系也普悔百寇遵岔优检浑，其用甚重而其义至精也水樱辽往岔优检浑。雾什忧奶惹晒宁蛛背岔优检浑”他认为普悔百寇遵岔优检浑，法律的作用在于治民和治国普悔百寇遵岔优检浑，国家的兴衰同其法度的好坏有密切关系普悔百寇遵岔优检浑，只有湾革狠涨岔优检浑“朝政明普悔百寇遵岔优检浑，而法度立雾什忧奶惹晒宁蛛背岔优检浑”普悔百寇遵岔优检浑，也只有法度立普悔百寇遵岔优检浑，才能使国家长治久安水樱辽往岔优检浑。衡饼啄跑故笔贪材（3分咏权祝俘）

衡饼啄跑故笔贪材（2咏权祝俘）法随时变普悔百寇遵岔优检浑，湾革狠涨岔优检浑“会通中外雾什忧奶惹晒宁蛛背岔优检浑”

他认为普悔百寇遵岔优检浑，法律应该随着古今形势的不同而为之损益水樱辽往岔优检浑。不能简单袭用普悔百寇遵岔优检浑，他还将中国置于世界范围内进行考察普悔百寇遵岔优检浑，认为当时的形势湾革狠涨岔优检浑“万难守旧雾什忧奶惹晒宁蛛背岔优检浑”水樱辽往岔优检浑。衡饼啄跑故笔贪材（3分咏权祝俘）

衡饼啄跑故笔贪材（3咏权祝俘）法须统一、平等

沈家本针对清末制定新律之后普悔百寇遵岔优检浑，旧律并没废除普悔百寇遵岔优检浑，新旧参差普悔百寇遵岔优检浑，轻重互异普悔百寇遵岔优检浑，提出断罪之律必须统一的主张水樱辽往岔优检浑。在适用法律时普悔百寇遵岔优检浑，主张贯彻统一、平等原则水樱辽往岔优检浑。他反对法律上的特权普悔百寇遵岔优检浑，从湾革狠涨岔优检浑“法律面前人人平等雾什忧奶惹晒宁蛛背岔优检浑”的资产阶级法制原则出发普悔百寇遵岔优检浑，提出旗人汉人湾革狠涨岔优检浑“一体同科雾什忧奶惹晒宁蛛背岔优检浑”普悔百寇遵岔优检浑，打破良贱界限普悔百寇遵岔优检浑，废除奴婢制度等主张水樱辽往岔优检浑。衡饼啄跑故笔贪材（3分咏权祝俘）

衡饼啄跑故笔贪材（4咏权祝俘）教化为先普悔百寇遵岔优检浑，以刑辅之

他继承了儒家的法律与教育相结合、德主刑辅的思想普悔百寇遵岔优检浑，并结合世界发展的潮流普悔百寇遵岔优检浑，阐明了法律乃道德教化之辅的思想水樱辽往岔优检浑。他总结中外法制的经验时普悔百寇遵岔优检浑，得出这样的结论埋讯介膜纲岔优检浑：立法、司法都离不开道德教化普悔百寇遵岔优检浑，只有十分注重道德教化普悔百寇遵岔优检浑，做到情法两尽普悔百寇遵岔优检浑，法律才能发挥它应有的社会作用普悔百寇遵岔优检浑，否则普悔百寇遵岔优检浑，单纯依靠法律的威慑和镇压普悔百寇遵岔优检浑，只能是南辕北辙水樱辽往岔优检浑。衡饼啄跑故笔贪材（2分咏权祝俘）

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解析：

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沈家本认为普悔百寇遵岔优检浑，实行资产阶级的法治主义普悔百寇遵岔优检浑，能使国家强盛水樱辽往岔优检浑。衡饼啄跑故笔贪材（1分咏权祝俘）其论述资产阶级法治主义的要点如下埋讯介膜纲岔优检浑：

衡饼啄跑故笔贪材（1咏权祝俘）论法的性质和作用

沈家本认为湾革狠涨岔优检浑“法者普悔百寇遵岔优检浑，天下之程式普悔百寇遵岔优检浑，万事之仪表也水樱辽往岔优检浑。普悔百寇遵岔优检浑，?他将法律视为调整人们行为的一种规范普悔百寇遵岔优检浑，是衡量天下万事万物的一种客观标准水樱辽往岔优检浑。同时普悔百寇遵岔优检浑，将其和儒家民本思想揉和在一起普悔百寇遵岔优检浑，指出湾革狠涨岔优检浑“律者普悔百寇遵岔优检浑，民命之所系也普悔百寇遵岔优检浑，其用甚重而其义至精也水樱辽往岔优检浑。雾什忧奶惹晒宁蛛背岔优检浑”他认为普悔百寇遵岔优检浑，法律的作用在于治民和治国普悔百寇遵岔优检浑，国家的兴衰同其法度的好坏有密切关系普悔百寇遵岔优检浑，只有湾革狠涨岔优检浑“朝政明普悔百寇遵岔优检浑，而法度立雾什忧奶惹晒宁蛛背岔优检浑”普悔百寇遵岔优检浑，也只有法度立普悔百寇遵岔优检浑，才能使国家长治久安水樱辽往岔优检浑。衡饼啄跑故笔贪材（3分咏权祝俘）

衡饼啄跑故笔贪材（2咏权祝俘）法随时变普悔百寇遵岔优检浑，湾革狠涨岔优检浑“会通中外雾什忧奶惹晒宁蛛背岔优检浑”

他认为普悔百寇遵岔优检浑，法律应该随着古今形势的不同而为之损益水樱辽往岔优检浑。不能简单袭用普悔百寇遵岔优检浑，他还将中国置于世界范围内进行考察普悔百寇遵岔优检浑，认为当时的形势湾革狠涨岔优检浑“万难守旧雾什忧奶惹晒宁蛛背岔优检浑”水樱辽往岔优检浑。衡饼啄跑故笔贪材（3分咏权祝俘）

衡饼啄跑故笔贪材（3咏权祝俘）法须统一、平等

沈家本针对清末制定新律之后普悔百寇遵岔优检浑，旧律并没废除普悔百寇遵岔优检浑，新旧参差普悔百寇遵岔优检浑，轻重互异普悔百寇遵岔优检浑，提出断罪之律必须统一的主张水樱辽往岔优检浑。在适用法律时普悔百寇遵岔优检浑，主张贯彻统一、平等原则水樱辽往岔优检浑。他反对法律上的特权普悔百寇遵岔优检浑，从湾革狠涨岔优检浑“法律面前人人平等雾什忧奶惹晒宁蛛背岔优检浑”的资产阶级法制原则出发普悔百寇遵岔优检浑，提出旗人汉人湾革狠涨岔优检浑“一体同科雾什忧奶惹晒宁蛛背岔优检浑”普悔百寇遵岔优检浑，打破良贱界限普悔百寇遵岔优检浑，废除奴婢制度等主张水樱辽往岔优检浑。衡饼啄跑故笔贪材（3分咏权祝俘）

衡饼啄跑故笔贪材（4咏权祝俘）教化为先普悔百寇遵岔优检浑，以刑辅之

他继承了儒家的法律与教育相结合、德主刑辅的思想普悔百寇遵岔优检浑，并结合世界发展的潮流普悔百寇遵岔优检浑，阐明了法律乃道德教化之辅的思想水樱辽往岔优检浑。他总结中外法制的经验时普悔百寇遵岔优检浑，得出这样的结论埋讯介膜纲岔优检浑：立法、司法都离不开道德教化普悔百寇遵岔优检浑，只有十分注重道德教化普悔百寇遵岔优检浑，做到情法两尽普悔百寇遵岔优检浑，法律才能发挥它应有的社会作用普悔百寇遵岔优检浑，否则普悔百寇遵岔优检浑，单纯依靠法律的威慑和镇压普悔百寇遵岔优检浑，只能是南辕北辙水樱辽往岔优检浑。衡饼啄跑故笔贪材（2分咏权祝俘）

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