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问答题

康德在《判断力批判》中是如何调和现象与自在之物之间的对立的?

发布日期:2020-12-11

康德在《判断力批判》中是如何调和现象与自在之物之间的对立的?

试题解析

判断力批判

《判断力批判》是德国哲学家伊曼努尔·康德创作的美学著作,该书首次出版于1790年,是康德的哲学三部曲中的第三部,前两部是《纯粹理性批判》和《实践理性批判》。《判断力批判》全书论美学的只是第一部分,即“审美判断力的批判”,讨论了天才、艺术和审美意象等问题,该书还讨论了审美趣味既不根据概念,又要根据概念的矛盾或“二律背反”。康德既反对德国理性主义美学观点,也反对英国经验主义美学观点,要求将两者调和起来。他认为,美在于形式,美排斥一切实际利益或目的;强调美是杂多的统一,是和谐的表现,是“道德的象征”。《判断力批判》出版后受到整个欧洲哲学界、美学界的重视,对费希特、席勒、谢林、叔本华等人都产生过深刻影响,成为德国古典美学的奠基著作。

作品名称
判断力批判
作者
(德)
首版时间
1790年
外文名
Kritik der Urteilskraft
字数
245000
类别
美学著作

物自身

物自身原是德国古典哲学家康德提出的哲学的一个基本概念,又译“物自体”或“自在之物”。它指认识之外的,又绝对不可认识的存在之物。它是现象的基础,人们承认可以认识现象,必然要承认作为现象的基础的物自体的存在。

中文名
物自身
别名
物自体”或“自在之物”
创造人
德国
解释
认识之外又绝对不可认识的存在物

现象

现象是一个汉语词语,读音为xiàn xiàng。能被人感觉到的一切情况。现象是人能够看到、听到、闻到、触摸到的。按照是否有自然属性来分,现象可分为自然现象和社会现象。

中文名
现象
词目
现象
语种
中文
出处
《西游记》
外文名
phenomenon
拼音
xiàn xiàng
相对概念
本质

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