石渠阁会议

公元前51年，汉宣帝在皇家图书馆石渠阁召开了一次重要的学术会议，萧望之等五经诸儒二十三人参加了会议，会议过程记录称为石渠阁论，大部分已经散佚，但尚有只言片语流传后世。会议结果增设博士至十四人，比汉武帝置五经博士更进一步，并对经学产生一系列影响。石渠阁会议是一次很重要的学术会议，但并不是一次单纯的学术会议。横向研究，应该考虑昭宣时期学术、政治、社会等多方面因素；纵向研究，应该考虑秦汉以来的诸历史问题与石渠阁会议的联系。对它们的研究，不仅要看到它们的原因，也要重视对之后的影响。石渠阁会议与汉代经学学术思想有着密切的关系，它是汉代学术史上的重要的枢纽，是汉代学术许多重大问题的关键点，以此为切入点对象观察西汉前后之学术问题可以有一个整体的把握。

白虎观会议，是指东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。但是由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的统治思想。为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

韦玄成（？～前36年8月5日），字少翁，鲁国邹县（今山东省邹城市）人。西汉时期丞相、文学家，西汉丞相韦贤之子。年少好学，谦逊侠士，门荫入仕，起家郎官，历任常侍骑、谏大夫、大河都尉。袭封父爵，拜河南太守。入为未央宫卫尉、太常，坐罪免官。因骑马参加陪祀汉惠帝祠庙而降封关内侯，后出任淮阳国中尉。甘露三年（前51年）参加石渠阁会议，在儒学发展史上具有重要的意义。汉元帝即位后，授少傅，迁太子太傅、御史大夫，位列三公。永光初年（前43年），担任丞相，恢复侯爵。建昭三年（前36年）去世，谥号为共侯。好为四言诗，留下《自劾》及《戒示子孙》二首，个人文集二卷传于世。