隋代碑志楷书呈现出一种过渡的样态。

碑志，指镌刻于石碑上的书法、文辞。为安葬设立的称“墓碑”，也称“墓表”、“墓碣”；列于墓道前者称“神道碑”，入墓穴者称“墓志”，或称“墓志铭”、“圹铭”。

过渡是汉语词汇。读音为guò dù，释义：1、横越江河；2、指事情或事物由一个阶段逐渐发展而转入另一个阶段；是使文章连贯、结构严谨的一种手段。

样态，康德在推动逻辑学从传统形式逻辑走向现代辩证逻辑的过程中所提出的全新范畴，包括可能与不可能、存在与不存在、必然与偶然等三组逻辑判断。概念产生的背景：18世纪，康德在长达41年之久的教学生涯中，曾经讲授《逻辑学》28次。这期间，康德虽然使用埃尔教授的《逻辑学》，并且其讲授也在总体上遵守了原书的章节。但他不仅对原书内容进行了一些增补删减，还曾公开对原书的某些论点进行辩驳。也正是在这一过程中，康德于“实体”、“数量”、“性质”、“关系”等传统逻辑判断范畴之外，又创设了“样态”。