实际的制冷循环为了增加过冷度,经常把从冷凝器出来到膨胀阀的这一段管路和()包扎在一起。
人由眼睛等感觉器官获得信息,传人大脑,经过大脑处理后发生命令而产生动作,这一段时间称为反应时间。
一位青年教师在进行公开课《伊犁草原漫记》教学时,课文第二段第三层写秋天猎人猎熊的果敢,但一名学生没有按要求归纳猎人果敢的特点,而是说猎人残忍的同时指出猎人的行为是违法行为。 原本课文中这一段是歌颂猎人的,学生却痛斥猎人的猎熊行为,这是教师所始料不及的。可喜的是,这位教师并不因为学生当着听课教师的面提出不同的观点而气恼或逃避,而是因势利导,让学生充分讨论发表自己的意见。最后全班学生从保护野生动物的角度出发推翻了课文的观点。 问题: 请对这位教师的行为进行分析。
实际的制冷循环为了增加过冷度,经常把从冷凝器出来到膨胀阀的这一段管路和()包扎在一起。
歌溪 (中国)吴然 这是一条爱唱歌的溪流,村里的人们叫它“歌溪”。 歌溪的水多么清,多么凉啊!它从很远的山涧里流出来,它的两岸,是浓密的树林。 有一段,它的水是银亮的,闪着光,从长满苔藓的山崖上跳下来,溅起一蓬一蓬亮晶晶的水花。它在那里积了很深的水潭。歌溪的这一段像一个调皮的、不懂事的孩子,它的歌声有点粗野。 顺着一条光滑的石板,潭里的水急速地向下流淌。石板上披覆着长长的青苔,像鲜绿的丝线,又像姐姐的长发。歌溪的这一段像一个活泼的孩子,它的歌充满了欢乐。 慢慢地,歌溪变得文静起来。它静静地流着,流着。啊!它的水变得绿盈盈的了,是那掩映着歌溪的团团绿树化的吧?歌溪的歌声变得非常美妙。那一路的绿树林里,有无数的鸟儿在合唱。金翅鸟、杜鹃鸟、画眉鸟,这些有名的鸟中歌手,自然是最活跃的。无数的鸟的叫声在鸣啭,这里“咕咕”,那里“喳喳”,一片喜歌!就是嗓音很粗的大山雀、白头翁,也少不了要表演一番低音独唱,把“咕嘟噜,咕嘟噜”的叫声,拖得老长老长的。大山雀、布谷鸟的歌声,有时会盖过许多鸟儿的合唱。不过,谁也不会说它们骄傲。 更快乐的日子,是在夏天。歌溪这时涨水了,可还是那么清!它打着漩,在水面上泛起一圈一圈浮雕一般的花纹。脱光衣服,大声笑着,叫着,我们跳进水里去了,水花溅得老高!本来就活蹦乱跳的歌溪,响起一片打水声,笑声,喷鼻子声,以及故意的乱喊乱叫声,整个歌溪越发欢腾了。 我们比赛着游到对面,爬到一片被太阳晒得发烫的大石板上,平躺着,翻扑着身子,让太阳猛晒!晒够了,或一个跟着一个,或争先恐后地直往水里跳。扑通,扑通,歌溪里立即出现许多黑黑的小脑袋。我们一任自己高兴,在水里翻筋斗,侧身游,仰面游,吼声叫,欢声笑,虽然被水呛得咳嗽,却还在撒欢地打水仗,水花在阳光下闪耀! 有时候,我喜欢一个人仰面朝天,躺在水上,任凭歌溪载着,随意漂流。我穿过浓密的树阴,柔软的柳条拂着我的脸,无比的凉爽使我有些害怕。稍稍闭一下眼睛,穿过树阴,我看着湛蓝的天空,一团一团的云朵,白得耀眼,在慢慢地移动。两岸闪着太阳的金光,鸟儿唱着,知了叫着,同伴们欢笑着。我不由得一个翻身,想一把抱住歌溪…… 歌溪啊,你给了我们多少欢乐! 试结合儿童散文的艺术特点,具体评析这篇儿童散文。
这是一节公开课,内容是《北大荒的秋天》。当学到北大荒的小河这一段时,突然有一个学生站起来问:“老师,‘明镜一样的小河’能换成‘明净的小河’吗?”我愣了一下,这个问题多少让我觉得有些突然。我没有直接说不能。于是,我给了大家一个“提示”,在黑板上写了“明镜”和“明净”。果然,一个孩子说:“不能,因为两个词虽然读音相同,但意思并不相同。”我为顺利解决难题而沾沾自喜。 下课了,一位有丰富语文教学经验的老师对我说:“现在,你看这两个词可不可以换呢?”我仔细一想,真的能换!“其实,这两个词的确可以换,但你可以提醒学生注意当‘明镜一样’换成‘明净’,才读得通。当然,用‘明镜’更形象一些。”我惭愧极了,原来我最精彩的地方竟然是自己失误的地方!这位年轻教师的失误给我们带来的启示是什么?
这是一节公开课,内容是《北大荒的秋天》。当学到北大荒的小河这一段时,突然有一个学生站起来问:"老师,‘明镜一样的小河’能换成‘明净的小河’吗?"我愣了一下,这个问题多少让我觉得有些突然。我没有直接说不能。于是,我给了大家一个"提示",在黑板上写了"明镜"和"明净"。果然,一个孩子说:"不能,因为两个词虽然读音相同,但意思并不相同。"我为顺利解决难题而沾沾自喜。 下课了,一位有丰富语文教学经验的老师对我说:"现在,你看这两个词可不可以换呢?"我仔细一想,真的能换!"其实,这两个词的确可以换,但你可以提醒学生注意当‘明镜一样的’换成‘明净’,才读得通。当然,用’明镜’更形象一些。"我惭愧极了,原来我最精彩的地方竟然是自己失误的地方! 这位年轻教师的失误给我们带来的启示是什么?
在车辆行驶中,驾驶员由眼睛等感觉器官获得信息,传入大脑,经过大脑处理后,发生命令而产生动作,这一段时间称为()。
《死水微澜》通过袍哥罗歪嘴和教民罗天成争夺对()的身心占有权的斗争,表现了从甲午战争到辛丑条约签订这一段历史期间的成都平原的民情风俗。
柴油机燃烧过程中,从开始喷油到着火开始的这一段时期称为()。