问答题
日语中的吴音、汉音、唐音属于哪种借用（语音、词汇还是语法）？
发布日期：2020-12-11
试题解析
语音
语音，即语言的物质外壳，是语言的外部形式，是最直接地记录人的思维活动的符号体系。它是人的发音器官发出的具有一定社会意义的声音。语音的物理基础主要有音高、音强、音长、音色，这也是构成语音的四要素。
- 中文名
- 语音
- 基本释义
- 说话时发出的声音
- 四要素
- 音高
- 外文名
- Speech sound
- 来源
- 人的
- 传输
- 发音—传递—感知
汉音
汉音（日语：汉音/かんおん），是日语汉字音中音读的一种。汉音是隋唐时期由日本遣唐使和留学僧传入日本的我国长安音。《日本书记》中的音假名便属于汉音系统。与吴音、唐音等相比更具系统性。如“人”读じん[dzin]。
- 中文名
- 汉音
- 由来
- 来自隋唐时期的中原音
- 外文名
- かんおん
- 地位
- 《常用汉字表》有音读2187种, 汉音占54.7%
借用
想要给你看到我最好的一面，不想让你看到我的伤口，不言不语的站在最熟悉的路口，属于我的温柔，却被另一个人带走，曾经想和你爱到尽头，最后发现，我错了，我对你只是一味的退缩，没有勇气说出对你的爱，当我终于想鼓起勇气想表达，你却爱上了别人，你找到了自己的归属，而我却只能一无所有。
- 中文名
- 借用
- 发行时间
- 2015-05-18
- 填词
- 宋普照
- 编曲
- 依雅
- 歌曲语言
- 普通话
- 混音
- 付威
- 所属专辑
- 借用
- 歌曲原唱
- 大哲
- 谱曲
- 爆炸音乐
- 音乐风格
- 流行
- 监制
- 监制：赖剑亮
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此试题出现在
自然与人生 贺麟 自然在表面上似乎与人生相反，在本质上却正与人生相成。人若不接近自然，就难于真正了解人生。通常一般人总以为只要在社会上多酬酢，接触各式各样的人，就可以了解人生。他们不知道超出人生，回到自然，也可以帮助了解人生的真义。我曾说：要想真正了解人生，必须“深入无人之境”。所谓“无人之境”，是很可以耐人寻味的境界，其含义之一，应是自然。德国诗人席勒有一句话：“人生反而把人生掩蔽住了”，成天在人群中忙来忙去的人，反而不能认识人生的真面目。所以我们这里讨论自然与人生的关系，主旨虽在教人回到自然，但也未尝不是归根于认识人生。自然与人生间这一种相反相成的关系，稍微了解辩证法原则的人，想来不难领悟。 所谓人类回到自然的自然，是指具体的、有机的、美化的、神圣的外界而言，这个意义的自然，可以发人兴会、欣人耳目、启人心智、慰人灵魂，是与人类精神相通的。这是有生命有灵魂的自然。人生需要自然来作育。人生需要自然供给力量。自然是人生的“净化教育”。自然是人生力量的源泉。 人类对于自然感觉有这样伟大的意义，乃是近代精神的特征。崇拜自然，回到自然，认自然是神圣，皆是代表近代精神的看法，对传统的精神，多少有些革命的意味。因为中古时代的人受神学观念的支配，仰望天国，悬想来世，反对世界，蔑视自然，同时受礼教法律的束缚，颇有矫揉造作，违反人性，不近人情的趋势。所以回到自然的运动，也就是一种摆脱传统的宗教和礼法的拘束，促人性自然发展的运动，在人的精神上颇有解放革新的力量。 接近自然，对于人类的身心，有许多的好处。这一些好处可以概括为两层意思，第一层意思使人新鲜、活泼，加强活动，恢复健康等。因此接近自然可以治疗文明社会里好些的病态。如像自杀、疯狂、虚伪、狡诈，在常常接近自然的农夫、农妇、渔人、樵子，就不会多有。第二层意思是使人强健、壮旺，增加生命力量等意思。这一种效果，也只有在接近自然中才能找寻得到。就语言来说，可以分两种：一种是矫揉造作的语言，这种语言是外交辞令、交际的工具，每每言不由衷，是在文明社会里，摆绅士架子的装饰品，根本是没有力量的语言。另外一种语言，是发乎本心，出乎真情，基于机体的真实需要而产生的语言，虽出言未必雅驯，但坦白率真，特别有支配行为和感动他人的力量。就一个民族来说，假如一个民族，还能够保持朴厚的天真，便是有元气、有精神、有生命的民族。反之．假如一个民族，已经丧失掉纯朴的天真，只有虚伪的形式，没有诚朴的素质，专门注意仪式礼节方面的繁文缛节，这种民族，表面上也许文明，实际上就是生命力枯竭的民族。 （节选自《文化与人生》，商务印书社，1996） 下列对文本相关内容的解说，不正确的一项是（）
刻契
适宜采用限制性股票激励模式的上市企业是（）。
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