单选题
野中与竹内的知识创造理论基于知识的（）与本体论所发展出来，关切的是组织而非个人知识的创造。
发布日期：2021-03-18
认识论；
方法论；
价值论；
传播论。
试题解析
知识创造
野中郁次郎(Nonaka)和Takeuchi指出，企业在“组织的知识创造”（即企业具有的创造新知识、在组织中扩散新知识并将这些新知识融入到产品、服务和系统中去的能力）中的技能是个关键的成功因素。因此，企业面临的挑战就是不断改进创造、传递和使用知识的过程。Holsappk和Joshl在对有关知识管理文献进行综合分析的基础上将知识管理分为以下几个过程：从组织的外部获取知识，从组织内部的资源中选择知识，产生新知识，在组织内部储存和扩散知识而实现知识的内部化，然后以显形知识或隐形知识的形式将新知识外部化。
- 中文名
- 知识创造
- 提出者
- 野中郁次郎
- 定义
- 企业管理理论名词
- 作用主体
- 企业组织
本体论
本体论（Ontology），是探究世界的本原或基质的哲学理论。“本体论”一词是由17世纪的德国经院学者P·戈科列尼乌斯首先使用的。
- 中文名
- 本体论
- 首先使用
- 德国
- 外文名
- Ontology
- 提出时间
- 17世纪
野中
《野中》是清代诗人尚廷枫创作的一首五言律诗。
- 作品名称
- 野中
- 创作年代
- 清代
- 作者
- 尚廷枫
- 作品体裁
- 五言律诗
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此试题出现在
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野中与竹内的知识创造理论基于知识的（）与本体论所发展出来，关切的是组织而非个人知识的创造。
野中与竹内的知识创造理论基于知识的（）与本体论所发展出来，关切的是组织而非个人知识的创造。
野中与竹内的知识创造理论基于知识的（）与本体论所发展出来，关切的是组织而非个人知识的创造。
（）是知识创造的关键，因为它由内隐知识中创造出新的、明确的观念。
野中与竹内的知识创造理论的核心是指出知识创造是透过内隐知识和外显知识的（）不断转换所产生。
野中与竹内的知识创造理论的核心是指出知识创造是透过内隐知识和外显知识的（）不断转换所产生。
知识创造的理论一般认为原创大部分来自（）灵感，也就是说知识创造最初是从（）开始的，这个人与所创造知识之间存在多种多样、难于复制的经历、经验、环境影响、个人特点等...
组织知识创造
知识的创造和经营如果不从知识社会的建立和完善角度加以思考，其意义将会大打折扣。这并不是要让这个“知识”承载过多，恰恰是知识的本质所在。
知识本身可以自动地创造价值，只有“人”在运用知识，转化为现实的商品、服务时，在运用知识发现了新的知识时就实现了知识的价值。